기독교 종말론에서 최후의 심판, 마지막 심판, 주님의 날은 온 나라에 대한 하느님의 영원하고도 마지막 심판을 가리킨다. 이러한 일은 죽은 자의 부활과 그리스도의 재림 이후에 일어나는 것으로 되어 있다. (요한묵시록 20장 12-15절) 이러한 믿음은 수많은 예술 작품에 영향을 미쳤다.

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  • 기독교 종말론에서 최후의 심판, 마지막 심판, 주님의 날은 온 나라에 대한 하느님의 영원하고도 마지막 심판을 가리킨다. 이러한 일은 죽은 자의 부활과 그리스도의 재림 이후에 일어나는 것으로 되어 있다. (요한묵시록 20장 12-15절) 이러한 믿음은 수많은 예술 작품에 영향을 미쳤다.
  • 기독교 종말론에서 최후의 심판, 마지막 심판, 주님의 날은 온 나라에 대한 하나님의 영원하고도 마지막 심판을 가리킨다. 이러한 일은 죽은 자의 부활과 그리스도의 재림 이후에 일어나는 것으로 되어 있다. (요한묵시록 20장 12-15절) 이러한 믿음은 수많은 예술 작품에 영향을 미쳤다.
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  • 기독교 종말론에서 최후의 심판, 마지막 심판, 주님의 날은 온 나라에 대한 하느님의 영원하고도 마지막 심판을 가리킨다. 이러한 일은 죽은 자의 부활과 그리스도의 재림 이후에 일어나는 것으로 되어 있다. (요한묵시록 20장 12-15절) 이러한 믿음은 수많은 예술 작품에 영향을 미쳤다.
  • 기독교 종말론에서 최후의 심판, 마지막 심판, 주님의 날은 온 나라에 대한 하나님의 영원하고도 마지막 심판을 가리킨다. 이러한 일은 죽은 자의 부활과 그리스도의 재림 이후에 일어나는 것으로 되어 있다. (요한묵시록 20장 12-15절) 이러한 믿음은 수많은 예술 작품에 영향을 미쳤다.
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  • 최후의 심판
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